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臨済宗大徳寺派高桐院住職松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱）

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商品説明

春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。【祖父遺品整理】山水画掛軸青白　田舎風景。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。女流歌人下田歌子短冊「霊光益発展の歌」日本ファースト的な歌。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠紫野剛山（花押）』と署名してあります。レア開運厄除け◎ 蓮の花に立つ弥陀如来像掛け軸和室仏教禅極楽浄土。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。犬の絵掛軸和紙。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。橋本紹尚柳生紹尚『瀧凉風来』一行書紙本共箱大徳寺柳生芳徳寺住職掛軸。写真でご確認下さいませ。春月筆高士図日本画掛軸小品文人画肉筆美品。共箱。【澄泥硯　美しい蟹殻青】◆貴重◆約九吋大型◆唐木共箱◆磨墨溌墨佳◆検→端渓。紙本。28 龍亀　龍の九子　天青石　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。塗軸。羊の日本画掛軸約70cm x 40cm。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。即中斎共箱掛軸茶道具茶碗棗茶杓中国煎茶琳派千家版画浮世絵古美術骨董釜家元。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。大徳寺　戸上明道筆　柳　緑花紅　共箱。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。愛染明王仏画仏教美術仏像菩薩仏掛画絹布絹本掛け物未表装。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。十一面観音図仏像仏画絹布観世音菩薩仏教美術絹本掛け物未表装。昭和18年大阪府生まれ。書 Hanging scroll/decorative hanging scroll。建仁僧堂で竹田益州に参禅。神事用掛軸-天照皇大神/吉田清悠(尺五)床の間書天照大御神風鎮付き。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。釈迦十六善神像図釈迦図仏画阿弥陀仏縦幅釈迦絹布絹本掛け物未表装。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董