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大徳寺418世管長宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

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商品説明

宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。99三連章　鎖子印　乾隆　ラオス石田黄美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印3。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。Toriさん専用　色紙。箱は時代箱で蓋表に「一行物前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。綺麗な薄紫色青春賢生山水画龍脈掛け軸中国美術縁起物和室インテリア。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。⭕️楽渓硯　製硯者不特定　雨端古鏡紋硯　雨宮静軒の同一作品が別掲示　超絶技巧　蓋付。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。【祖父遺品整理】山水画掛軸青白　田舎風景。紙本。女流歌人下田歌子短冊「霊光益発展の歌」日本ファースト的な歌。塗軸。レア開運厄除け◎ 蓮の花に立つ弥陀如来像掛け軸和室仏教禅極楽浄土。時代箱（皮紐付き）。犬の絵掛軸和紙。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。橋本紹尚柳生紹尚『瀧凉風来』一行書紙本共箱大徳寺柳生芳徳寺住職掛軸。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。春月筆高士図日本画掛軸小品文人画肉筆美品。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。【澄泥硯　美しい蟹殻青】◆貴重◆約九吋大型◆唐木共箱◆磨墨溌墨佳◆検→端渓。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。28 龍亀　龍の九子　天青石　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。羊の日本画掛軸約70cm x 40cm。殺しつくしてはじめて安泰となる。即中斎共箱掛軸茶道具茶碗棗茶杓中国煎茶琳派千家版画浮世絵古美術骨董釜家元。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。大徳寺　戸上明道筆　柳　緑花紅　共箱。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。愛染明王仏画仏教美術仏像菩薩仏掛画絹布絹本掛け物未表装。大徳寺四百十八世。十一面観音図仏像仏画絹布観世音菩薩仏教美術絹本掛け物未表装。京都生。書 Hanging scroll/decorative hanging scroll。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。神事用掛軸-天照皇大神/吉田清悠(尺五)床の間書天照大御神風鎮付き。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。釈迦十六善神像図釈迦図仏画阿弥陀仏縦幅釈迦絹布絹本掛け物未表装。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。曼荼羅大元帥明王仏画阿吒縛迦夜叉大将阿吒縛迦鬼神元帥仏教美術未表装。天保9年(1838)寂、79才。煙*ん様松浦白鈴掛軸三幅対【名月】【朧月】【宵月】共箱付。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮